古人是否真的没有肉可以吃?

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说实话,这个问题一出来,我脑子里立马浮现出古装剧里那些大侠,动不动就“小二,切二斤牛肉!”,好像牛肉跟不要钱似的。但你要是真以为古人顿顿有肉吃,那可就太天真了。 结论先行:古人不但能吃到肉,而且花样还挺多,但“吃肉自由”这事儿,跟今天一样,是分阶层、分时代的。 普通老百姓绝大多数时候,其实是“肉食者...

说实话,这个问题一出来,我脑子里立马浮现出古装剧里那些大侠,动不动就“小二,切二斤牛肉!”,好像牛肉跟不要钱似的。但你要是真以为古人顿顿有肉吃,那可就太天真了。

古装剧中的大侠在客栈切牛肉

结论先行:古人不但能吃到肉,而且花样还挺多,但“吃肉自由”这事儿,跟今天一样,是分阶层、分时代的。 普通老百姓绝大多数时候,其实是“肉食者鄙”里的那个“鄙”,压根够不着肉。


远古时期:其实我们是“肉食动物”起家的

别一提到老祖宗就想到吃草。咱们的祖先智人,那可是妥妥的“超级猎人”。在农业革命之前,狩猎采集时代,肉食占食谱的比重相当高。

那时候,天上飞的、地上跑的、水里游的,只要能逮住,全往嘴里塞。猛犸象、野鹿、野猪,逮着哪个吃哪个。甚至可以说,正是靠着高蛋白的肉食,人类的大脑才进化得这么大。所以你说古人没肉吃?最早那批古人,吃肉吃得比谁都凶。

远古智人猎人围猎野鹿并烤肉

青铜时代以后:肉成了“奢侈品”

问题出在定居农耕之后。土地都拿来种粮食了,人口爆炸,野味儿越来越少,而养牲畜的成本又太高。这时候,肉就成了一种身份象征。

青铜时代贵族享用肉食而平民望肉兴叹

《礼记》里写得很明白:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全;诸侯食牛,食时;大夫食羊;士食鱼炙;庶人食菜。” 你看,连吃啥肉都按级别给你安排得明明白白。普通老百姓(庶人),基本就告别吃肉了,乖乖吃菜去。

更狠的是,肉在古代还是一种“工资”。那时候当官的分肉,叫“颁胙”,祭祀用的肉分给大家,那可是荣誉。所以《曹刿论战》里曹刿说“肉食者鄙,未能远谋”,意思是“那些吃肉的家伙目光短浅”,这话其实翻译过来就是“你们这些当官的,没脑子”。

老百姓真的“食无肉”吗?也未必,但吃的不是你想的那种

你可能会问,老百姓就那么惨,一年到头见不着荤腥?那倒也不是,他们吃的是“肉”的下位替代品:

第一,猪是有的,但瘦得可怜。 古代没有现代化养殖,猪都是散养吃泔水剩饭,长得跟现在的野猪差不多,一身腱子肉,油脂少得可怜。而且老百姓养的猪不是给自己吃的,是拿来卖钱交税的。逢年过节杀一头,那真是全村过节。

第二,腌肉、腊肉是主力。 为了让肉能保存,古人发明了各种腊肉、咸肉。那种肉齁咸,主要是为了下饭,不是为了吃“肉”本身。

第三,动物内脏和下水。 这是最关键的!你以为古人吃不起肉,但猪肝、大肠、鸡胗这些,在旧社会那是便宜货。很多老百姓其实靠着吃下水,勉强满足了“吃肉”的欲望。现在你爱吃的卤煮、炒肝、羊杂汤,其实就是当年平民百姓的“肉食代餐”。

第四,还有鱼。 靠河靠湖的地方,捕鱼是不要钱的。但问题是,古代鱼多刺,而且烹饪条件差,不像现在有那么多调料去腥。所以鱼在很长一段时间里,地位并不高,穷人吃鱼不算吃肉。


从什么时候开始,普通人终于能敞开吃肉了?

答案是宋代。

这才是真正的“吃肉自由”的转折点。宋朝经济爆炸,城市商业发达,养殖业也跟着起来了。最关键的是,猪肉终于“上位”了。

在唐宋以前,猪肉是不入流的。隋唐时代,大家推崇吃羊肉,觉得猪肉“腥膻贱”,只有穷人才吃。但宋朝人聪明啊,苏轼写了首《猪肉颂》,教大家怎么“慢着火,少着水,火候足时他自美”。说白了就是红烧肉,把猪肉的腥味靠火候和调味压下去了。从此,猪肉开始一统江湖,成为中国人餐桌上的绝对王者。

到了宋朝,你走在汴京的大街上,能看到各种肉铺、熟食店,什么“软羊”、“鹅鸭排蒸”、“荔枝腰子”,跟现在点外卖似的。普通市民想吃个肉,真的不算难事了。

但是,请注意:这是“市民”,不是“农民”。 农民依然苦哈哈,吃肉还是奢侈。

真正的“天天吃肉”,其实是近几十年的事

咱们把目光拉回近代。

一直到上世纪七八十年代,中国老百姓吃肉还得靠“肉票”。那时候一个月一个人也就半斤肉配额,还得早起去排队抢。

现在你去超市,五花肉、牛排、鸡腿随便挑,吃不完还能扔。这在古人眼里,简直是神仙日子。

所以总结一下:

  • 远古祖先:有得吃,而且是唯一的主业。
  • 先秦到唐宋:肉是贵族阶层的特供,百姓偶尔打打牙祭。
  • 宋元明清:城市人开始能吃上肉,但农民依然“一年到头不见油水”。
  • 改革开放后:我们才实现了真正的“吃肉自由”。

所以,下次再有人跟你说古人吃不上肉,你可以这么回他:“不是古人吃不上肉,是你穿越回去,大概率吃不上肉而已。”

咱要真穿越回去,没点身份背景,估计连《水浒传》里那碗大酒大肉,都只能光看着咽口水。行了,今晚别想那么多,赶紧去给自己加个鸡腿吧。这,就是最实在的幸福。